ISU "AUTONOMI" DAN ORANG MUDA PKR DI KOTA BELUD

Pelbagai helah dan taktik yang dilakukan oleh PR guna menghancur leburkan kubu kuat BN di Sabah. Beberapa bulan sebelum ini pemimpin Lim Kit Siang telah mengeluarkan kenyataan bahawa suku majoriti KDM di Sabah 'rugi' berada di dalam BN. Andaian 'meletus' bahawa ada kemungkinan suku KDM ini akan terus "kempunan" merasai kerusi Ketua Menteri Sabah, selagi BN di Sabah didominasi oleh UMNO parti dari Semenanjung yang dikatakan 'dihantar' ke Sabah untuk 'menyelematkan' percaturan politik Bumiputera Islam yang akhirnya membawa kepada 'kematian' penuh tragis parti USNO.

Kemudian beberapa hari lepas, dalam satu kenyataan yang cukup menggemparkan oleh ketua Umum PKR yang juga Ketua Pembangkang DSAI, bahawa jika PR berjaya menawan Sabah pada PRU 13, maka Sabah akan diberikan status "AUTONOMI". Ini juga membawa seribu pengertian buat warga sabah terutama pada golongan muda. Andaian demi andaian diperhalusi kerana dalam apa yang berlaku lewat 47 tahun Sabah yang berstatus "Negara " dan "wilayah" ketika MENYERTAI Gagasan Penubuhan MALAYSIA, banyak kuasa "Autonomi" yang terkandung dalam perjanjian Malaysia yang belum 'tertunai' sepenuhnya. Soal dan Perkara "BORNEOSASI" begitu menghampakan warga Sabah termasuk golongan muda berpendidikan ini.

Ketika"tawaran" pemberian kuasa AUTONOMI ini kedengaran,maka antara yang paling lantang mengkritik dan meraguinya ialah MP KOTA BELUD iaitu Datuk Rahman Dahlan. Konsep dan halatuju serta bentuk Kuasa AUTONOMI itu dipertikaikan oleh DARD. Namun tidak ada pula usaha-usaha penerangan yang dibuat kepada golongan pengundi dan muda di daerah ini.UMNO Bahagian yang diketuai oleh Datuk Salleh Tun Said termasuk PEMUDA yang diketuai oleh Sdr Barur tidak melihat "impak Besar" kepada tawaran PKR ini. DARD pun hanya memberikan ulasan Melalui kenyataan akhbar dan ini sahaja tidak cukup kerana strategi PR di Kota Belud begitu licik dan bersistem. Antara pertaruhan PKR di daerah Kota Belud ialah dengan 'meletakkan' calon dari pemimpin golongan muda untuk menggamit sokongan dari kumpulan ini. Kekuatan Pembangkang di Kota Belud tidak mengganggu "tidur' Para pemimpin UMNO di daerah ini. Mereka masih yakin bahawa Kota Belud tetap menjadi "fixed Deposit" BN di Sabah sepertimana keyakinan Datuk Salleh bahawa Sabah tetap menjadi simpanan tetap BN pada PRU 13 akan datang. Manakala PKR terus-terusan dengan 'penguasaan' kepada golongan muda dan Strategi ini diakui telah berjaya mengkucar-kacirkan BN di peringkat pusat pada PRU 12 yang lepas. Analisis menunjukkan golongan muda telah ramai 'terpedaya' dengan idealisme perjuangan PKR, kerana itu sokongan ini telah menjadi kuasa Autonomi politik mereka.

Oleh yang demikian ada penganalisis politik, merasakan BN dan UMNO di Kota Belud perlu juga meletakkan beberapa calon pemimpin muda di Kota Belud untuk menyimbangkan percaturan PKR ini. Calon bayangan UMNO pada PRU 13 akan datang perlulah memikirkan perihal idealisme dan pendekatan pemimpin muda berkenaan. Termasuk keterlibatan mereka dalam perjuangan UMNO yang lama dan tidak menunjukkan tanda-tanda kontra atau 'mengkhianati' perjuangan UMNO. Sekurang-kurangnya sola pendidikan dan kelayakan juga menjadi 'nadi' kepada pemilihan calon PRU 13 ini. Selain daripada keperluan dari segi pengagihan kerusi mengikut suku seperti Bajau, Iranun dan Kadazan/ Dusun, soal krisma dan kepimpinan juga segera diambilkira. Begitu ramai yang berkelayakan untuk dikedepankan, hanya terpulang kepada pemimpin veteran sama ada bersedia memberikan laluan atau sebaliknya. Bagi golongan muda, adalah sesuatu yang manis apabila kehendak dan aspirasi mereka diwakili...pengorbanan politik pemimpin lama memungkinkan Kota Belud akan terus menjadi "fixed Deposit " BN di Sabah.

Read More

FORMULA TAN SRI PANDIKAR 2:1:1 DAN REALITINYA PADA GOLONGAN MUDA DI KOTA BELUD.

Walapun pada dasarnya kemeruduman sokongan rakyat kepada BN dan khususnya kepada UMNO pada PRU 12 mempunyai faktor yang banyak, namun tidak dapat dinafikan bahawasanya goloongan muda yang mengubah 'view' politik mereka menjadi asas yang paling kuat kepada 'kejatuhan' pengaruh BN peringkat pusat. Sehingga membiarkan 4 buah negeri jatuh kepada pihak parti pembangkang. Dan Tsunami politik yang diistilahkan oleh PR itu nyata sudah mula melanda kepulauan sabah dan sarawak. Tetapi menghairankan kerana ramai pemimpin BN terutama di kalangan UMNO Sabah masih 'enggan' menerima tsunami politik ini, seolah-olah mereka mampu menjadi bentng kepada ombak besar itu. Datuk salleh beberapa kali menolak andaian bahawa pada PRU 13, akan berlaku perubahan kepada landskap politik sabah. Apabila Najib menjadi tetamu kehormat kepada majlis sambutan hari raya di Sandakan minggu lepas, satu kenyataan yang dibuat bahawa Najib yakin, sabah masih lagi Fixed deposit dengan hanya sandaran kepada kehadiran rakyat yang dilaporkan media mencecah hampir 70,000 orang itu. Bukankan senario 'kehadiran' rakyat pada majlis anjuran parti pemerintah itu juga pernah berlaku pada zaman Pak lah? Bukankah sebelum PRU 12, ramai pemerhati politik Pro kerajaan yang memberikan keyakinan bahawa kejayaan UMNO dan BN pada PRU 11 akan jauh ketinggalan jika dibanding dengan apa yang bakal berlaku pada PRU 12,iaitu satu kejayaan besar-besaran diramal akan berlaku? Namun apa yang terjadi adalah politik menjadi arus perubahan yang deras. Dan UMNO serta sekutunya terkejut dengan apa yang berlaku. Bolehkah situasi 'kejutan' itu dijangka terjadi di Sabah?

Pendirian beberapa pemimpin yang pernah mengetuai parti komponen BN termasuk Tan Sri Pandikar Amin yang juga mantan Presiden AKAR BERSATU sebelum di bubarkan, begitu mengambil berat tentang pengagihan kerusi pada setiap PRU. Di Kota Belud misalnya YDP Dewan rakyat ini dalam blognyua mengutarakan harus bagaimana formula 2:1:1 ini dapat dilaksanakan berdasarkan 'kesefahaman politik" yang dibuat dengan konsep 'toleransi' yang cukup tinggi. setiap suku harus merasa tidak diketepikan. Persenyawaan toleransi ini hanyasanya termakbul apabila setiap pemimpin bersedia mengutamakan kerukunan dan kestabilan politik di daerah ini. termasuk pada hemat saya ialah pemberian peluang kepada golongan muda kehadapan dengan konsep 2:1:1 ini.

Jika pada situasi daerah Kota belud terdapat 3 DUN dan 1 Parlimen, maka kesemua suku mempunyai peluang yang cerah untuk menduduki DUN ataupun Parlimen. ketidakseimbangan dalam perkara ini menimbulkan tabiat mensabotaj dan kedudukan calon BN akan terancam. Bersandarkan kepada ritual politik Najib, bahawa golongan muda diberikan peluang supaya tidak timbul beberapa kesulitan, maka sekurang-kurangnya suku bajau, Iranun dan Kadazan/Dusun di daerah ini berupaya menonjolkan pemimpin muda mereka.

Penonjolan pemimpin muda ini wajar dilakukan supaya tsunami politik tidak melanda daerah ini. Justeru itu para pemimpin BN negeri dan juga Umno harus memlihat punca kepada perubahan sokongan muda di kota belud sebelum membuat keputusan pemilihan calon pada PRU 13 akan datang. Kita takut kalau-kalau sokongan golongan muda yang mewakili 40% pengundi di Kota Belud akan berubah kepada pihak pembangkang. Dan jika itu menjadi realitinya maka calon-calon BN dan UMNO bakal menghadapi kemerosotan undi yang parah, atau mungkin juga bakal menerima kekalahan.

Jika Tan Sri Pandikar menginginkan bahawa suku Iranun mendapat 'tempat' pada PRU 13 akan datang, maka harus sudah bermula sekarang sudah ada "bayangan' siapa dan harus bagaimana? begitu juga dengan suku bajau dan Kadazan. Satu bentuk kajian boleh dibuat untuk melihat populariti calon bayangan itu pada peringkat akar umbi. dalam hal ini 'calon bayangan' tidak terhad kepada hanya individu tertentu sahaja, sebagai jaminan calon yang berkelibar sahaja akan disaring hingga ke peringkat akhir.

Apa-apapun semuanya ini hanya terlaksana jika strategi menawan hati pengundi muda di Kota Belud akan berjaya. Jika sebaliknya ada kemungkinan formula 2:1:1 yang diutarakan oleh Tan Sri Pandikar Amin ini akan menjadi detik hitam dalam politik Kota Belud.

Read More

PERISA : WADAH BARU IRANUN

Logo PERISA ini di cadangkan oleh http://simuraikb.blogspot.com.

Pertubuhan Iranun Sabah atau PERISA adalah antara nama yang diilhamkan oleh AJK Penaja sebagai memenuhi impian mutlak mewujudkan wadah baru bagi suku Iranun. Dan berdasarkan pertemuan kelmarin, satu bentuk permurnian peringkat akhir telah disempurnakan dan soal-soal bersangkut dengan teknikal, perlembagaan dan Pendaftran Pertubuhan sudah diselesaikan, dan jika tidak ada aral melintang, jika tidak hujan di tengah hari, dan jika tidak gerhana di bulan purnama, maka langkah penghabisan ialah mendaftarkan PERISA sebagai pertubuhan bukan kerajaan atau NGO bagi masyarakat Iranun di daerah ini dan di seluruh Sabah.

Selepas itu satu bentuk pertemuan secara terbuka akan diadakan. Barangkali kalau ditafsirkan hasrat murni ini ia sebagai satu pertemuan "Raksasa" yang melibatkan seluruh pimpinan masyarakat Iranun , termasuk peringkat akar umbi di seluruh pelosok negeri Sabah. Dan sebagai perancangan awalnya, satu rombongan bertaraf AJK PERISA akan membuat kunjungan hormat kepada pemimpin Iranun Tan Sri Datuk Seri Utama Pandikar Amin Hj Mulia, sebagai memohon "perkenan" politik dan kelangsungan suku Iranun. Jika rombongan itu mendapat "wadaat" lisan dari Tan sri Datuk Seri Utama Pandikar Amin, maka akan ada kebarangkalian Pemimpin Iranun itu menjadi Tetamu Kehormat dan Perasmi seterusnya memberikan mandat kepada seluruhnya orang Iranun buat kesekian kalinya.

Antara lain yang diperbincangkan ialah halatuju PERISA ini yang akan diperhalusi kemudian berkaitan dengan soal-soal yang menyentuh aspek ekonomi, sosial, budaya dan Pendidikan. Dalam sedikit waktu lagi jika bersandarkan kepada inti pati perbincangan AJK Penaja itu, satu lagi perancangan 'penerangan dan promosi' bakal di laksanakan, bergantung kepada inisiatif mendaftarkan PERISA.

Justeru itu, apa yang diharapkan ialah agar seluruh jentera tenaga dan buah fikiran yang bermanfaat kepada ummah Iranun dapat disalurkan supaya satu bentuk Pertubuhan dapat direalisasikan mengikut lunas-lunas budaya dan kehendak masyarakat Iranun. Sememangnya pada peringkat awalnya pelbagai cabaran dan rintangan bakal ditempuh, namun jika ada kerjasama dan keperhatinan dari semua pihak terutama para pemikir dan cendikiawan serta aristokrat-aristokrat suku Iranun disemua peringkat, dengan Izin yang Maha Esa, segala nya akan dapat diselesaikan.

Buanglah yang keruh dan ambillah yang jernih, begitu antara bait-bait lagu Tan Sri P. Ramlee yang boleh dijadikan panduan dalam pembentukan wadah Baru ini. Semoga segala yang datang dari akar kejahatan itu dapat dielakkan dan tunas kebaikan akan terus subur untuk bangsa, agama dan negari yang tercinta ini. Buat suku Iranun, wadah baru , PERISA ini adalah jiwa anda, semangat anda, perhitungan anda, peliharalah seadanya, sebagai peninggalan kita kepada generasi seterusnya. Selamat Bersatu dan Berjuang!!!!.

Read More

WADAH BARU IRANUN: ANTARA REALITI DAN FANTASI

Belum pun idea penubuhan Wadah baru Iranun menjadi kenyataan, sudah kedengaran beberapa pemimpin tempatan termasuk dalam suku iranun sendiri ataupun pemimpin luar dari suku Iranun yang mula meniupkan kesangsian, hinggakan Setiausaha Penaja yang juga setiausaha Umno KB Sdr Adlan Lonoh 'terpaksa' melepaskan jawatan setiausaha penaja itu..ekoran tekanan dan pendirian dari pelbagai pihak termasuk pemimpin tertentu yang sebelum ini kononnya begitu 'bersedia' untuk melaungkan penyatuan iranun.

Sehingga artikel ini ditulis, ada kebarangkalian tinggal satu hari lagi mengikut perancangan satu lagi perjumpaan peringkat AJK penaja itu untuk satu permurnian termasuk berkaitan dengan perlembagaan Persatuan yang akan diperbincangkan. Adalah sesuatu yang amat menghairankan bahawa proses penyatuan suku iranun di daerah Kota belud yang diwar-warkan melalui satu lagi pertubuhan atau NGO begitu "menakutkan" ramai orang dan ramai pemimpin. Tidak terkecuali perasaan 'takut' itu menyelinap masuk dalam minda-minda luar sedar para cendikawan Iranun. pelbagai tanggapan negatif menyelubungi pemikiran mereka. Ada yang mengaitkannya dengan bencana perpecahan. kononnya orang Iranun tidak memerlukan pertubuhan baru kerana ia mengundang perpecahan yang lebih parah dan rumit. Agak memeranjatkan juga kerana soal penyatuan dan penwujudan pertubuhan baru ini tidak mendapat response positif dari pemimpin Iranun sedia ada, baik pimpinan kelas atasan ataupun pimpinan kelas pertengahan dan peringkat belia. Kegusaran, kegelisahan, ketidakyakinan, dan kekacauan pendirian melanda minda mereka..Mungkin kerana tidak cukup 'promosi' menjadikan situasi ini berlarutan.

Ada yang berkepentingan dalam soal penyatuan bangsa Iranun ini. bagi mereka masyarakat Iranun tidak perlu melalui proses penyatuan kerana dengan itu, kepimpinan mereka akan masih releven, walaupun pada dasarnya sudah mula ditolak oleh golongan muda dan pemikir Iranun atas kegagalan mereka membawa masyarakat Iranun merasai "nikmat" pemberian sokongan yang diberikan kepada mereka puluhan tahun. Masalah keperluan asas perkampungan Iranun gagal diselesaikan meskipun pelbagai kesempatan diberikan..Justeru peninggalan penjajah iaitu konsep "pecah dan perintah" masih diamalkan supaya orang Iranun tidak berpaling jauh dari "naungan' politik mereka. Kerana itu apabila "anak-anak bilis" Iranun ini sudah mula dilanda kesedaran untuk menyatukan masyarakat mereka dalam satu wadah baru..maka pelbagai prasangka negatif dilontarkan.tidak cukup dengan itu...tekanan demi tekanan dilemparkan supaya masyarakat iranun yang masih berstatus "atas pagar' meragui kewujudan wadah baru ini. Mereka ini ibarat cerita 'anjing dengan bayang-bayang" . Tamak haloba dengan 'kuasa' dan pada waktu yang sama 'takut' orang lain mendapat seperti yang diperolehi oleh mereka.

Di sudut pandangan luar kotak iranun, ada juga idea-idea terkemudian yang mula gusar dengan proses penyatuan ini..kerana kata mereka..dalam sejarahnya Iranun memang berdarah pemimpin..lihat sahaja sudah berpuluh tahun Iranun..cuba dipinggirkan dalam arus politik Kota belud dan sabah, namun saban tahun ada sahaja iranun yang cuba melintasi halangan dan benteng itu...mengapa agaknya orang iranun masih dibelenggu rasa ketidakyakinan atas kemampuan bangsanya untuk bersatu? mengapa idea-idea murni yang benar-benar mementingkan suirvival masyarakat Iranun tidak mendapat sokongan dan dokongan dari mereka yang sudah merasa nikmat berada dalam suku minoriti ini? kalaupun tidak kepingin untuk turut serta namun janganlah pula bersengkongkol dengan orang lain untuk mengagalkan idea murni ini.

Dasarnya bukan kerana AJK penaja "orang politik", asasnya bukan kerana AJK penaja tidak berkarisma..tetapi yang menjadi "dalang' nya ialah keraguan dan ketidak ikhlasan untuk melihat suku Iranun menjadi bangsa yang bersatu...Apa rasionalnya menidakkan kewujudan wadah baru ini, sedangkan Wadah lama beringsut untuk menempa kematian. dibiarkan..bahkan dibiarkan dan terus dibiarkan,..walaupun ada orang Iranun yang berupaya untuk 'menjenamakan' kembali "wadah' lama itu..namun tidak berani untuk bertindak.Akhirnya bila wadah baru dicanangkan..maka timbul idea lapuk untuk "mentransformasikan" wadah lama yang telah terbiar puluhan tahun..? Di mana realitinya idea ini? Apa rasionalnya pemikiran seumpama ini? Kemudian ada pula yang melaungkan..benarkah Iranun berpecah? Apa buktinya? perlukah wadah baru diwujudkan? Berikan nafas baru pada wadah lama meskipun sudah bertong-tong oksigen disumbatkan pada "mulut" dan "telinga" wadah lama itu namun masih tidak berupaya menyedut dan menghembus nafasnya.

Aduhai ! orang Iranun, bangkitlah dari perpecahan yang tidak berpenghujung...bersyukurlah ! kerana dalam masyarakat Iranun di daerah ini masih ada yang berdarah pemimpin, masih ada yang berani tampil ke hadapan memperjuangkan penyatuan bangsanya, meskipun mereka ini tidak mendapat habuan berupa pangkat, kedudukan dan wang ringgit..jika ini pun disangsikan..maka sampai bila agaknya orang Iranun akan melihat tunas-tunas baru mekar menguntum menjadi bunga pujaan ramai.

cukup rasanya aduhai orang Iranun... bangsamu tidak mendapat apa-apa selain "nama'..tiba masanya wahai anak muda Iranun memikirkan halatuju bangsanya....jangan takut menyuarakan kepentingan bersama...kerana darah yang mengalir pada tubuh-tubuh anak-anak Iranun adalah darah pahlawan yang tidak basah dek hujan dan tak lekang dek panas .. Aduhai anak-anak Iranun!!! Aduhai!!!

Read More

DATUK RAHMAN DAN SOKONGAN POLITIK BUMIPUTERA ISLAM DI KOTA BELUD

Walaupun Datuk Rahman dilihat sebagai "ikon politik" golongan muda di kota belud sehingga menjadi tarikan sensasi setiap kali menyentuh percaturan politik pemimpin dari Tuaran ini. Tekad serta impian politik Datuk Rahman menyelesaikan beberapa isu tertunggak di daerah koboi ini termasuk masalah bekalan air bersih adalah antara lain yang begitu melegakan ramai anak-anak muda yang begitu komited untuk menceburi bidang kepolitikan. Namun yang mendukacitakan ialah projek penyelesaian masalah bekalan air bersih tidak menemui penghujungnya. Di kampung-kapung yang berdekatan dengan pekan Kota belud masih lagi menghadapi permasalahan ini. janganlah kita cerita perkampungan yang hanya sekitar 10-12 KM dari pekan kota belud..itupun masih menghadapi masalah mendapatkan bekalan air minuman bersih walhal pemimpin saling berganti dan perkampungan ini adalah perkampungan bumiputera Islam terdiri daripada suku bajau dan Iranun serta dusun Muslim.

Lantaran kelicikan politik Datuk Rahman yang begitu lincah sehingga dapat menggamit beberapa sokongan di peringkat pemuda kepada beliau lebih-lebih laagi bila skuad Parlimen ditubuhkan, maka DARD terus menjadi perhatian. Terbaru ini ialah apabila DARD dikatakan 'gagal' memperolehi mandat rasmi dari Bumiputera Islam di daerah ini. Rekod pencapaian DARD dalam PRU 12 dijadikan sandaran. kerana kata mereka kehadiran DARD di Kota Belud bukan "mengisi kekosongan" yang ditinggalkan oleh pemimpin di daerah ini, kehadiran DARD juga bukan kerana daerah Kota belud begitu ketandusan pemimpin muda dan berwibawa..tetapi kerana kata mereka ada tangan-tangan ghaib dari Kuala Lumpur yang menjadi "sabda politik " berbisa sehingga memaksa pejabat perhubungan negeri merestuai pencalonan DARD di Parlimen kota Belud.

Jika bersandarkan kepada reputasi politik DARD dalam PRU 12, maka sayugia diwar-warkan bahawa prestasi itu nyata begitu hambar jika dibandingkan dengan pencapaian DSSK sebelum itu. ini berkaitan dengan sokongan bumiputera Islam. DARD dikatakan menang tipis dengan majoriti yang jauh lebih keci8l jika dibandingkan dengan DSSK yang sebelum itu sebagai calon Parlimen kota Belud. DARD hanya memperolehi undi kemenangan dari suku bumiputera bukan Islam di kawasan Kadamaian. ramai penganalisis politik tempatan membuat ukuran politik dalam hal ini. Kerana pada hemat mereka, sokongan Puak KDM kepada DARD pada PRU 12 yang lampau adalah disebabkan sebagai signal ketaatan mereka kepada BN, itupun sebagai membuktikan keikhlasan mereka terutama pemimpin dari Parti PBS yang menyertai kembali BN pada waktu itu.

Selainnya ialah kerana puak KDM di Kota Belud tidak punya pilihan lain kerana Parlimen Kota Belud tidak akan 'diberikan' kepada puak KDM atau bumiputera bukan Islam. Tradisi politik itu berlaku sekian lama. Justeru Bumiputera bukan Islam di Kota Belud, mahu atau tidak dan atas kepentingan survival politik mereka, akhirnya memberikan sokongan padu kepada DARD pada waktu itu, dan memungkinkan DARD menjadi ahli parlimen Kota belud. sedangkan DARD nyata telah memperolehi undi yang begitu merosot dari kesemua peti undi bumiputera Islam. maka ada kebenarannya bahawa jika DARD vseklai lagi dicalonkan pada PRU 13 akan datang, ada kebarangkalian sokongan itu terus merudum dan jangka hayat politik DARD di Kota belud akan menemui 'ajal' nya.

Menyedari hakikat bahawa kemenangannya pada PRU 12 yang lepas atas sokongan puak KDM di Kota Belud , maka tindak-tanduk DARD kini lebih mengutamakan kebajikan puak itu. Apakah ini adalah sebagai "timbal balik' kepada jasa dan sokongan KDM kepada DARD ? atau DARD tahu dan arif bahawa undi KDM adalah undi penentu di kota belud?..sekali lagi masyarakat bumiputera Islam begitu mencemburui tindakan DARD yang dikatakan menyalurkan hampir 70% peruntukan Parlimen di kawasan Kadamaian. Projek-projek Parlimen berupa keperluan infrastruktur asas seperti jalan raya, balai raya, sehingga kepada peruntukan belia seperti gelanggang dan keperluan riadah lebih banyak diberikan kepada kawasan Kadamaian dimana puak KDM majoriti di kawasan itu. Ini belum lagi keperluan asas bekalan air bersih yang turut dinikmati oleh kebanyakan perkampungan di kawasan berkenaan berbanding di kawasan bumiputera Islam.

Jika pun DARD dicalonkan semula pada PRU 13, maka pada realitinya DARD akan terus mendapat sokongan KDM di daerah ini. sekiranya DARD dikeluarkan dari Kota Belud, maka rekod dan manis mukanya pada Puak KDM akan terus menjadi ukuran kepada masyarakat di mana beliau dicalonkan. Apa yang menjadi perhatian kepada DARD seterusnya ialah, mentiliti pengundi bumiputera Islam di daerah ini kepada beliau pada PRU 13 akan datang, itupun jika DARD sekali lagi dapat mengenepikan pemimpin -pemimpin di daerah ini.

Read More

PERKASA SABAH MENGHAKIS SOKONGAN CINA KEPADA BN

Sejak penubuhan PERKASA dua tahun selepas PRU 12, yang menyaksikan BN dan sekutunya hanya memperolehi simple majoriti dalam Dewan Rakyat, Pertubuhan itu sudah mual diragui akan keberkesaannya dalam memantapkan kedudukan dan keistimewaan orang Melayu dan Bumiputera termasuk di Sabah dan Sarawak. Pelbagai kesangsian dan kecurigaan politik bersarang dalam benak Datuk Najib. Pertama kerana Najib curigai dengan penubuhan PERKASA yang memberikan gambaran bahawa UMNO telah gagal sebenarnya dalam memelihara hak-hak Orang Melayu dalam perlembagaan. Kedua, kerana Najib tahu di belakang PERKASA adalah Tun Mahathir yang telah memainkan peranan dalam "menjatuhkan' Pak Lah sehingga memberikan ruang kepada Najib untuk menduduki kerusi nombor satu negara itu. Ketiga kerana juga Najib tahu Presiden PERKASA adalah "ahli" UMNO yang dipecat. Ertinya kesalahan yang dilakukan oleh Datuk Ibrahim Ali, adalah satu kesalahan Besar yang tidak bisa 'terampun' oleh UMNO. Najib nampak agak tersepit dalam dilema PERKASA ini. Kerana itu barangkali Jarang benar kita dengar Najib membuat komen mengenai gelagat PERKASA. Menjaga hati orang tertentu, tetapi pada waktu yang sama menguris perasaan sendiri.

Hanya yang begitu lantang mengkritik ialah Khairy Jamaluddin (KJ) ketua Pemuda Umno. KJ menyelar tindakan PERKASA yang dilihat terlampau ekstrem hingga UMNO dan BN kehilangan sokongan kepada orang bukan Melayu. Tuntutan dan kritikan PERKASA terutama berkaitan dengan dasar penliberalan Ekonomi, ternyata tidak menyenangkan kaum Cina. Bahkan gesaan dan pendekatan yang melampau yang dilakukan oleh PERKASA bila berhadapan dengan isu hak dan keistimewaan Orang Melayu boleh mencetuskan salah faham dan perkauman yang tragis.

Tengku Adenan Mansor dalam satu kenyataan memberi amaran kepada PERKASA supaya memperlahankan gerakan dan aktiviti mereka supaya tidakmencetuskan perang saudara di negara ini, sekaligus pada waktu yang sama UMNO katanya tidak akan berkompromi dengan Datuk Ibrahim ali dalam PRU 13, berkaitan dengan calon di kawasan Parlimen Pasir Mas. Berdasarkan kenyataan setiausaha UMNO ini, jelas bahawa tanggapan awal KJ ada asasnya.

Penubuhan PERKASA SABAH pada ogos 2009 tidak banyak mengubah "world view" masyarakat Bumiputera di Sabah terutama berkaitan dengan hak dan kedaulatan mereka yang termaktub dalam Perlembagaan. YDP PERKASA SABAH, Sdr Musli Oli, bukan sahaja ahli UMNO tetapi juga seorang aktivis sosial dan politik di negeri bawah bayu ini. Pada awalnya, ramai pemerhati politik tempatan menjangkaan PERKASA di Sabah akan menjadi 'hero' NGO dalam waktu terdekat, dengan berdasarkan beberapa sebab. Pertama kerana PERKASA adan NGO politik yang Pro-Kerajaan. Kedua, kerana PERKASA dilihat satu-satunya NGO politik di sabah yang ingin membela hak masyarakat Bumiputera yang sudah sekian lama tercalar. Ketiga kerana berdasarkan Rangking semasa bahawa PERKASA dapat menghimpunkan keahlian seramai lebih 50,000 orang, berbanding dengan NGO-NGO yang lain.

Namun apa yang mendukacitakan ialah PERKASA SABAH, yang sudah dilahirkan setahun lalu, telah gagal menyerlah sebagai penahan atau benteng membela hak-hak bumiputera di Sabah. Malahan pelbagai isu yang berleger seperti pencabulan hak sijil anak Negeri, Tanah adat, dan PATI telah gagal disuarakan oleh PERKASA SABAH. YDP nya hanya 'bising' setakat dalam FCB sahaja. Blog PERKASA SABAH juga tidak di up date. Malahan perlantikan Musli Oli sebagai setiausaha BN Kota Belud juga memungkinkan beliau menjaga kepentingan politiknya daripada mengutamkan matlamat penubuhan PERKASA untuk mempertahankan hak dan keistimewaan orang Melayu dan Bumiputera dalam perlembagaan. Apatah lagi bila menyentuh isu nasional berkaitan 20 Perkara dalam Perjanjian Malaysia. Info tentang PERKASA SABAH terhenti, ibarat hidup segan mati tak mahu.

PERKASA SABAH telah gagal menjiwai isu-isu pencabulan hak bumiputera di Sabah. Kerana itu dalam senario politik di negeri ini, kehadiran PERKASA SABAH tidak akan memberikan kesan mendalam dalam sokongan kaum Cina. Hanya terkadang ada kemungkinan sintemen PERKASA di Semenajung akan memberikan impak negatif kepada UMNO. Kaum Cina akan memandang bahawa UMNO juga "gagal' Mengekang kemaraan PERKASA. Justeru jika itu yang diambilkira, ada benarnya sokongan masyarakat bukan bumiputera di Sabah kepada BN akan terhakis.

Read More

YouTube - Iklan Aidilfitri TV3 2010 .Apa yang Tersirat?

Scene 1 - Budak Lelaki Melayu sedang menilik-nilik sebuah buku bergambar di malam yang gelap dalam sebuah pondok buruk beratapkan rumbia dengan bertemankan sebiji mentol. Terdapat sebuah sangkar burung yang tergantung di sebelah kanan tingkap yang terbuka.

1.Budak Lelaki Melayu - Orang Melayu
2.Buku - Bible
3.Pondok Buruk Beratap Rumbia - Kemiskinan
4.Malam Yang Gelap - Islam yang mundur
5.Mentol Lampu - Pencerahan (Illumination) - Lucifer@Iblis
6.Sangkar Burung - Simbol manusia yang terkurung dan terkongkong dengan ajaran ISLAM

7.Tingkap Terbuka - Jalan keluar dari kemiskinan dan kemunduran

Scene 2 - Close up sehelai mukasurat yang mempunyai gambar sebuah beca bewarna merah dengan berlatarbelakangkan sebuah pokok Krismas dan North Star (Bintang Utara), menutup sehelai mukasurat lain bertulisan JAWI yang diterbalikkan (inverted).
1.Mukasurat Bergambar - Bible (Christianity)
2.Mukasurat Jawi terbalik - Al-Quran yang dihinakan
3.Beca Merah - Samaran untuk kenderaan Santa Claus
4.North Star - Bintang Kelahiran Horus (Dajjal)Pokok Krismas - Simbol Paganism

Scene 3 - Keluarnya bintang-bintang kecil beraura yang membawa cahaya dari gambar beca. Budak Melayu delighted (kagum dan gembira). Bintang-bintang berterbangan keluar dari tingkap rumah buruk lalu membentuk sebuah beca merah berlampu lip-lap dengan seorang lelaki separuh abad yang memakai songkok (bukan ketayap) putih dan berambut putih. Lelaki separuh abad mempelawa budak Melayu untuk bersama-sama menaiki beca merah dan seterusnya meninggalkan pondok buruk.

1.Bintang-bintang kecil beraura - Keajaiban, kekayaan, kemahsyuran, kemodenan etc.
2.Lelaki Rambut Putih Dan Bersongkok Putih - POPE - Ketua Agama Kristian
3.Pelawaan Menaiki Beca - Pelawaan Masuk Kristian Scene
4 - Budak Lelaki Melayu dengan seorang Budak Perempuan Melayu masuk ke dalam beca dan terus duduk bersandar. (Scene ini memaparkan kejayaan memurtadkan (merosakkan) Bangsa Melayu)

1.Budak Lelaki Dan Budak Perempuan Melayu - Bangsa Melayu.

Scene 5 - Beca terbang ke Pulau Pinang, Teluk Intan, dan Kuala Lumpur. Tempat-tempat ini bercahaya dan bersinar (illuminated) dengan kehadiran beca merah.

1.Pulau Pinang - Tempat Illuminati mula bertapak (Francis Light)

2.Teluk Intan, Hilir P...erak (Anson) - Ada Illuminati Lodge kat sini. Rotary club pun bersepah.

3.Kuala Lumpur - Malaysian Illuminati punya capital.

Scene 6 - Tiba-tiba ada satu pasangan tambahan budak lelaki/perempuan melayu dalam beca.
1.Pasangan Melayu Extra - Murtad dan kerosakan makin berkembang dan mendapat sambutan

Scene 7 - Beca berhenti depan unit kondo. Satu pasangan budak Melayu lagi diorang pickup. Budak Melayu Kampung gembira sampai bercahaya-cahaya mukanya.

1. Kondo - Bandar/Middle Class. Budak kampung dah diterima oleh orang bandar. Masuk Kristian adalah cool, urban, modern dsbnya.

Scene 8 - Seorang budak perempuan memeluk seorang budak perempuan lain dari belakang. Kepala seorang budak lelaki hanya tersengih di tepi pasangan tersebut.

1.Pasangan Budak Perempuan Berpelukan - Lesbianism/Feminism2.Kepala Budak Lelaki Tersengih - Lelaki yang tak dipedulikan dan diperbodohkan.

Scene 9 - Beca terbang merentasi sebuah pulau.

1.Pulau - Singapore lah.

Scene 10 - Beca terbang merentasi awan dan menuju ke sebuah kawasan pergunungan. Kelihatan sebuah masjid di sebelah kiri, budak-budak Melayu tak mempedulikan kewujudan masjid malah lebih tertarik dengan pemandangan di bawah beca terbang.

1.Kawasan Pergunungan (Bukit-bukau) - tempat tinggal Jin2.Masjid Kecil - Agama Islam yang lemah

Scene 11 - Budak-budak Melayu sudah mendarat dan terus berlari sambil menunjuk-nunjuk ke arah Masjid yang terletak jauh disebalik jurang yang dalam sambil ketawa berdekah-dekah. Terdapat dua tangan misteri yang juga sedang menunjuk-nunjuk ke aras masjid. Sebuah bangunan misteri berada di antara masjid dan budak-budak Melayu.

1.Bangunan Misteri - Sebagai cover up (Yang sebenarnya ditunjuk-tunjuk adalah Masjid)

2.Perbuatan Menunjuk Menggunakan Jari Telunjuk - Perlakuan Biadab

Menjadi persoalan sekarang siapa di sebalik tabir yang membuat iklan raya ini?

* TV 3 seharusnya lebih sensitif dengan isu seperti ini. Walaupun melalui Buletin Utamanya, telah memohon maaf atas keterlanjuran itu.

(sumber : buaya merah@blogspot.com

Read More

KERAPUHAN KEPIMPINAN UMNO SABAH: APAKAH NATIJAHNYA?

Walaupun kehadiran UMNO di bumi Sabah sejak sedekad yang lampau di anggap sebagai perpindahan perjuangan Bumiputera Islam dari “perahu kecil kepada Perahu Besar”. Namun ‘kebesaran’ yang dimiliki oleh UMNO telah menjadikan pemimpin USNO sebahagiannya mendapat “tulah’ Politik sehingga nama dan pengaruh mereka turut mendapat malapetaka. Mungkin kita masih mengingati beberapa tokoh seperti Datuk Askalani, Datuk Amir Kahar dan Dayang Mahani. Mereka ini adalah antara tokoh penting dalam USNO yang ‘lenyap’ politiknya apabila berlaku pengasimilasian kepimpinan USNO kepada UMNO di Sabah. Namun begitu, penulisan ini tidak berkisar kepada tokoh tersebut tetapi persoalan mengenai apakah benar UMNO telah ‘gagal’ melahirkan pemimpin berkarisma di Sabah seperti yang dilahirkan oleh USNO dengan aura Tun Mustapha, UPKO dengan kelincahan percaturan Datuk Donald Stepehens dan keberanian Datuk Pairin Kitingan yang diasuh oleh idelisme perjuangan PBS? Lalu, apakah juga benar bahawa kegagalan UMNO ini telah menjadi faktor penyebab kepada berlakunya kepincangan kepimpinan BN di Sabah?

Sejak UMNO memasuki era politik Sabah pada tahun 1991, sehingga sekarang, nyata UMNO tidak mempunyai sandaran kepimpinan yang boleh dijadikan sebagai benteng kepada kritikan para pemerhati politik di negeri bawah bayu ini. Seketika asuhan politik UMNO seperti Tun Sakaran Dandai yang diasimilasikan dari tarbiyah USNO, diharapkan menjadi sandaran kepada kepmimpin bumiputera Islam di Sabah, namun ia nampak tidak begitu menjadi, terutama apabila beliau meninggalkan kehidupan politik dan menjadi TYT. Begitu juga dengan Datuk Salleh Tun Said, yang pada mulanya menjadi pemimpin pelapis muda UMNO Sabah juga tidak kesampaian kerana tempoh waktu yang begitu terhad, ekoran sistem penggiliran Jawatan Ketua Menteri yang didukung oleh kepimpinan UMNO. Datuk Uso Sukam kemudiannya berjaya menambat hati para pemerhati politik tempatan apabila tidak banyak kes atau skandal yang membabitkan pemimpin ini sewaktu menjadi KM Sabah. Namun akhirnya isu “judi- enjoy” meranapkan kaerier politik Datuk Uso.

Kehadiran politik Datuk Musa Aman pula dilihat hanya sebagai “nasib’ atau “feng Sui” kerana ketika menjawat KM Sabah, sistem penggiliran itu ditamatkan, dan kelebihan nasib ini menjadikan Datuk Musa mengetuai sebuah parti yang tidak mempunyai ikatan kepimpinan yang benar-benar mantap. Justeru apabila UMNO menjadi “teras’ kepada BN Sabah, maka soal kualiti kepimpinan menjadi isu utama. Sejauhmana pendekatan kepimpinan sedia ada dalam menyelami ‘persaudaran’ politik antara Parti-parti komponen BN di Sabah? Juga, bagaimana UMNO menghadapi tuntutan dan kesangsian politik dalam kesetiakawanan BN, kerana dalam UMNO sendiri berlaku pelenyapan semangat USNO dan penghidupan semangat UMNO?

Justeru itu, UMNO Sabah dilihat sebagai mempunyai ‘kerapuhan’ kepimpinan, sebab itulah ramai pemimpin parti-parti komponen kurang yakin dengan ‘keikhlasan’ UMNO Sabah. Oleh yang demikian banyak isu peribadi dan isu kepentingan suku dicampuradukkan , menjadikan UMNO Sabah semakin tersepit. Kegagalan UMNO hari ini melahirkan pemipin yang dapat diterima oleh BN negeri adalah kerana sistem penggiliran Ketua Menteri yang menghadkan kepada hanya 2 tahun seorang pemimpin itu diberikan peluang. Dalam jangka masa yang begitu pendek, proses latihan dan proses pembelajaran tidak mungkin cukup untuk melahirkan pemimpin yang berkarisma. Justeru itu dilema penurunan sokongan kaum Cina di sabah yang dikatakan sebagai “king maker” akan terus berlaku.Selepas SAPP,kini LDP pula membuat onar.

PM, Datuk Seri Najib sewajarnya memikirkan bagaimana membaiki kerapuhan kepimpinan ini. Jika tidak paling kecil pun natijahnya ialah BN Sabah akan kehilangan anggota lagi, sama ada menjadi parti lawan ataupun pling besar Fixed Deposit akan cair pada PRU 13 akan datang.

Read More

BN SABAH GEMPAR LAGI : MIMPI NAJIB TERPUTUS

Semua orang tahu bahawa Pentadbiran Putrajaya sekarang ini adalah bukan kehendak Datuk Seri Najib tetapi pentadbiran yang diwarisi dari Pak Lah. Keseluruhan sistem kerajaan dan parti BN kini adalah lahir dari "naluri" politik Pak Lah. Datuk Najib belum dapat 'mandat' sepenuhnya dari rakyat. Kerana itu ada pemerhati politik yang berpendapat, Najib harus segera membubarkan Dewan Rakyat dan mengadakan PRU 13, jika ingin membuat Transformasi dalam kerajaan dan Parti..supaya idea dan 'naluri' politiknya sebati dengan konsep yang diperkenalkan oleh beliau.

Lihat sahaja apa yang berlaku di Sabah, BN semakin berantakan kerana situasi politik ini adalah "warisan' dan bukan 'mandat' mandatori yang diberikan kepada Najib, tetapi kepada Pak Lah. Kudis yang hanya bermula pada hanya setakat 'panau' pada BN Sabah kini telah mula bernanah. Datuk Musa Aman yang ADA adalah "warisan' dari Pak Lah, semakin hari, semakin kehilangan sokongan dari parti-parti komponen BN di Sabah. Walaupun Najib beberapa kali memberikan isyarat bahawa akan hadir 'mimpi indah 'politiknya di Sabah terutama dalam menyelesaikan pelbagai tuntutan pemimpin parti-parti komponen, namun nyata mimpi itu terputus di tengah lena yang panjang. Satu demi satu insiden politik mencemaskan berlaku di Sabah terutama melibatkan beberapa parti yang mewakili orang Cina.

Dalam era Pak Lah, SAPP telah keluar dari BN, atas alasan hilang kepercayaan kepada kepimpinan Pak Lah pada waktu itu. BN Sabah pada waktu itu mula dilanda penyakit kulit ala-ala Panau, tetapi hanya disapu dengan ubat" Cap Tiga Kaki". Musa Aman nyata 'gagal' mendapat sokongan dari parti-parti Cina di Sabah. Datuk Ramyond Tan yang dipertahankan pada mulanya oleh Datuk Musa Aman telah keluar dari SAPP dan menyertai GERAKAN.

Isu Pembinaan patung Mazu di Kudat dalam era Tan Sri Chong Kah Kiat presiden LDP, tidak diselesaikan dalam suasana mesra antara parti-parti komponen BN Sabah, sebaliknya kerajaan Negeri di bawah pimpinan UMNO lebih suka menyelesaikannya di Mahkamah. walaupun kemenangan berpihak kepada UMNO dan kerajaan Negeri tetapi ia membawa 'kekalahan kekal' dari sudut kerjasama dalam BN Sabah. Satu demi satu parti-parti komponen BN menyuarakan rasa ketidakpuasan hati mereka terhadap kepimpinan warisan Pak Lah ini. PBS sendiri menggesa supaya masalah PATI dan beberapa isu tanah adat dapat diselesaikan. Presiden UPKO pula menyelar tindakan UMNO Sabah yang disifatkannya gagal menyelami dan merealisasikan gagasan 1Malaysia tajaan Najib. Pada hemat pemerhati politik, ada kemungkinan UMNO gagal menghayati konsep 1Malaysia dalam ruanglingkup politik Sabah, kerana pemimpin Umno Sabah sekarang ini adalah "warisan' dan bukan 'kelangsungan' politik Najib.

Beberapa hari lalu, Pemimpin kanan LDP sebuah parti komponen BN Sabah yang didominasi oleh kaum Cina mengeluarkan kenyataan bahawa mereka sudah tidak boleh bekerjasama dengan Datuk Musa Aman yang juga Ketua Menteri Sabah dan Pengerusi BN negeri. Malahan kenyataan LDP bahawa Musa Aman membuli parti-parti kecil dalam BN di sabah wajar diberikan perhatian.Sekaligus memperlihatkan bahawa sistem kepimpinan "warisan' ini jika tidak diselesaikan oleh Najib akan membuatkan Sabah bukan lagi Fixed Deposit bagi BN. Lalu wayang kulit mula pula didendangkan kononnya ada pakatan mahu menggulingkan kepimpinan Musa Aman dan LDP dituduh bersengkokol dengan pihak ketiga dalam hal ini.

Apakah pemerhati politik tidak melihat bahawa dari awal lagi Datuk Musa Aman sememangnya bukan mesra dengan pemimpin Cina di Sabah. SAPP DIBIARKAN tanpa ditarbiyah dengan semangat kesetiakawanan BN, begitu juga LDP.Bah kan dalam PRU12 yang lepas atas 'kerelaan' Datuk Musa Aman maka beberapa pemimpin veteran UMNO disingkirkan. Dan yang paling menggemparkan Najib ialah Timbalan Ketua Menteri Sabah, Datuk Peter Pang En Yin hari ini mengumumkan bahawa beliau keluar dari parti Parti Liberal Demokratik (LDP) dan meletakkan semua jawatan dalam parti itu termasuk sebagai naib presiden berkuat kuasa serta-merta. Sekaligus menghumban parti Cina itu dalam kemelut politik seperti SAPP.

Najib harus segera mentransformasikan kepimpinan BN di Sabah dengan melakukan beberapa rombakan supaya sistem warisan ini dapat dijelmakan kepada kehendak dan nadi kepimpinan baru di bawah beliau sendiri. Jika tidak adalah besar kemungkinan kawasan PRU yang majoriti pengundi cina seperti Kinabalu,Likas, Karambunai dan Tanjung Papat dan beberapa lagi akan jatuh ke tangan pembangkang. MIMPI YANG INDAH BUAT BN AKAN TERPUTUS.

Read More