DISEBALIK JANJI CHUA SOI LEK DAN TRANSFORMASI BN

Ramai yang tertunggu-tunggu formula yang boleh meredakan kemelut dan krisis kepimpinan MCA. Antara sebabnya ialah kerana MCA adalah parti paling kanan dalam BN. Parti yang menjadi sayap penting kepada kelangsungan BN terutama dalam meraih sokongan pengundi CINA. Dan setelah mesyuarat EGM berakhir semalam, sesuatu yang mengejutkan telah berlaku. Presiden MCA sebelum ini iaitu Datuk Ong Tee Kiat telah kecundang di tangan Timbalan. Presiden MCA , Datuk Chua Soi Lek. Ong hanya memperolehi undi lingkungan 500 lebih dan Chua pula meraih sokongan terbanyak seramai 901 undi seterusnya menolak harapan Ong Ka Ting untuk kembali mengemudi parti kaum Cina Terbesar itu. Ka Ting hanya memrepolehi undi 800 lebih. Ini menolak desas-desus sebelum ini, yang meramalkan, Ka Ting bakal menerajui semula MCA bersama gandingan Datuk Seri Liow Tong Lai yang telah pun lebih awal menempa kerusi nombor dua parti berkenaan itu.

Keputusan perwakilan memilih Datuk Chua Soi Lek, dilihat mempunyai signifikan dengan transformasi yang bakal dilakukan oleh parti itu. Keengganan Datuk Ong Tee Kiat sebelum ini untuk bertolak ansur dikatakan punca kepada krisis MCA bertambah teruk. Agak mengejutkan juga, kerana Chua Soi Lek yang terlibat dalam skandal seks dengan tersebarnya vcd lucahnya sukar diketepikan oleh perwakilan.

Dua keadaan yang harus dibezakan iaitu antara kehendak perwakilan dan kehendak pengundi yang terdiri daripada rakyat jelata.Jika kehendak dan percaturan perwakilan tidak selari dengan kehendak dan naluri pengundi,maka itu juga tidak ada gunanya. Ertinya transformasi yang dicanangkan akan menemui kegagalan. Parti dan pemimpin itu akan terus ditolak oleh rakyat. Apakah janji Chua Soi Lek untuk mengukuhkan parti akan diterima oleh para pengundi Cina ? Apakah MCA akan menjadi parti pilihan ramai?

Di sebalik janji Chua Soi Lek itu, rakyat masih melihat sebagai satu sandiwara politik yang bisa menghancurleburkan harapan rakyat kepada BN. Transformasi kata sesetengah penganalisis bukan sekadar perubahan kepada penstrukuturan organisasi dan membaharui janji dan ikrar kepada rakyat. Tetapi juga rakyat mengkehendakkan transformasi moral yang membebaskan dari belenggu dan cengkaman keruntuhan akhlak. Seorang ahli politik bukan sahaja mendedahkan diri kepada penelitian khalayak tetapi juga adalah merupakan suara kepada kepimpinan. Bagaimana seorang yang rosak moralnya boleh menjadi suara kepada kepimpinan itu ?

Keputusan perwakilan MCA ini akan memberi kesan kepada BN. Ia tidak akan menyelesaikan bahkan akan menjejaskan imej parti perikatan itu. Di saat PM mendendangkan Perubahan kepada BN, Nampak gayanya parti komponen masih sukar mengikutinya.

Read More

GOLONGAN MUDA NON-PARTISON : BENARKAH KEMENANGAN BAGI PEMBANGKANG..?

Datuk Seri Shahrizat, dikatakan mangsa kepada golongan Non Partison ini, apabila kalah mengejut di Parlimen Lembah Pantai kepada Nurul Izzah Anwar yang baru setahun jagung dalam kancah politik tanahair.

Rasanya politik Negara telah memasuki fasa baru bermula pada tahun 1998, iaitu ketika berlakunya pemecatan Datuk Seri Anwar Ibrahim dalam parti dan kerajaan. Waktu itu “Fasa baru” politik tanahair berlaku kerana ribuan anak-anak muda membanjiri jalanraya di ibu kota menuntut perubahan kepimpinan yang mereka simpulkan pada laungan “REFORMASI”. Walaupun sebelum ini keterlibatan anak-anak muda dalam politik memang telah lama berlangsung, namun penterjemahan perjuangan dan kehendak naluri golongan ini, masih selari dengan dasar dan kehendak kerajaan. Suara-suara anak-anak muda ini..kadangkala kedengaran, dan kadangkala lantang hanya di kampus-kampus university dan beberapa pertubuhan bukan kerajaan atau NGO.






Walaupun gerakan Reformasi bimbingan DSAI itu, dikatakan kebanyakkannya adalah anak-anak muda orang Melayu, dan sedikt golongan muda Cina Dan India, tetapi apa yang nyata ialah bermula tahun 1998 itu, golongan muda bagaikan satu gelombang baru yang terdiri daripada buih-buih kecil yang rapuh dan bertaburan. Tidak ada kesepakatan perjuangan. Sebilangannya menyertai PAS Dan PKR selepas itu. Dentuman politik golongan ini terhenti bersama ‘roh’ perjuangan Anwar Ibrahim yang terpenjara di dinding berpagar besi. Kerajaan pada waktu itu masih melihat golongan muda yang ‘engkar’ ini masih boleh didamaikan.






Kini di tahun dan di alaf baru politik tanahair, Dentuman politik anak-anak muda atau golongan belia ini begitu menjadi perhatian pihak kerajaan dan Pembangkang. Bahkan kemenangan mengejut Pakatan Rakyat di 5 buah negeri di kaitkan dengan pendekatan kepada golongan muda. Kekalahan Datuk Sahrizat Jalil di Parlimen Lembah Pantai, kepada Nurul Izzah Anwar adalah petanda bahawa golongan NON-PARTISON ini sukar diramalkan. Dan itu memungkinkan Nurul Izzah mencipta sejarah tersendiri, apabila merupakan ahli Parlimen yang termuda pernah menjadi suara rakyat di Parlimen. Malahan DSAI menggesa agar kerajaan mendaftarkan para pengundi yang mencapai umur 21 tahun secara automotik, namun ditolak. Bagi DSAI penolakan itu dibuat kerana atas dasar ‘ketakutan’ UBN tidak dapat meraih sokongan dari golongan ini. Benarkah?






Pembangkang dikatakan lebih ‘menjiwai’ kehendak dan naluri mereka. Kebangkitan rakyat yang selalu dilaungkan oleh PKR, adalah berteraskan kepada kemahuan golongan ini. Maka dengan tidak disangka, golongan muda menjadi bahan kaji kepada beberapa penganalisis politik..melihat sejauh mana mereka berpihak kepada sesuatu idelogi perjuangan. Dan agak memeranjatkan kerana hasilnya: Golongan muda adalah NON-PARTISON ! yakni tidak memihak. Benarkah ? atau dalam diam golongan ini lebih ‘merestui’ perjuangan pembangkang.?






Di Sabah, gelaran NON-PARTISON ini, boleh dipersoalkan. Kerana atas hujah, penyebarluasan maklumat yang pelbagai telah mempengaruhi tindakan dan perhitungan golongan muda di Sabah. Mereka bukan sahaja ‘senyap’ dan ‘membunuh’ tetapi juga mampu menggerakkan gelombang baru di negeri ini untuk memasuki satu lagi fasa politik pada PRU 13 akan datang. Walaupun agak perlahan, tetapi natijahnya begitu besar, pemerhatian dan kepersoalan mereka terhadap parti dan pemimpin , begitu mempengaruhi tindakan selanjutnya.





Namun secara prinsipnya, dan atas fakta bahawa infrastruktur informasi yang cukup terbatas di sabah, memungkinkan golongan NON- PARTISON ini masih memberikan sokongan padu kepada kerajaan sedia ada pada PRU 13 akan datang. Terkecuali jika berlaku ledakan politik yang besar termasuk protes berpanjangan dari golongan ini akibat keperluan mereka yang diabaikan.

Read More

KEMARAU DI KOTA BELUD: DOA NIK AZIZ TERMAKBUL..?

Walaupun agama mensyariatkan bahawa diharuskan melakukan solat Sunat Istisqa, iaitu untuk memohon turunnya hujan keranaberlakunya kemarau yang berpanjangan. Namun jarang dikalangan pemimpin politik merasakan ia satu keperluan. Malahan, penyelesaian secara Sains dan teknologi melalui pembenihan hujan di anggap sebagai usaha yang perlu dilaksanakan. Oleh yang demikian, apabila Tuan Guru Nik Aziz mengetuai ribuan umat Islam di Kelantan, menunaikan solat Sunat ini, ia menjadi isu politik dan sindiran. Kononnya di rakaat pertama solat Istisqa ini, hujan mula turun, dan kemudiannya berhenti sehingga sekarang, Kelantan masih kemarau.

Isu ini merebak di seluruh Negara, dan sebagai sebiah daerah yang digelar “Politik Center” di Sabah, Kota Belud juga menerima tempias politik ini. Beberapa blogger tempatan, turut sama memuatkan isu ‘kemakbulan’ doa Tuan Guru Nik Aziz ini, selain dari berbentuk sindiran, kononnya BN telah menyebabkan Banjir di daerah ini, ekoran pembinaan Jalan raya Bypass Kota Belud- Kudat, ada juga isu kononnyakemarau yang melanda Negara lewat bulan ini adalah cetusan ‘penderhakaan’ BN kepada ‘amanah’ rakyat.

Tidak dapat dipastikan sama ada sindiran itu benar-benar menyusuk hati rakyat dalam soal kesetiaan kepada parti dan pemimpin, kerana di Kota Belud sendiri, ketika bencana Banjir melanda, beberapa orang pemimpin politik turun padang memberikan bantuan, termasuk menyediakan kemudahan helicopter dan meminta Ketua Menteri Sabah, Datuk Musa Aman, melawat mangsa-mangsa banjir. Impaknya peruntukan ‘kecemasan’ dan bencana Alam di salurkan. Walaupun hingga kini setelah berlalunya Banjir itu, ramai yang masih tidak tahu, adakah bantuan itu sampai ke sasarannya..? Atau apakah mangsa banjir di daerah ini telah mendapat manfaat daripada bantuan itu untuk mengurangkan beban mereka..?

Namun yang peliknya, ketika Kota Belud dilanda kemarau, tidak ada pula pemimpin BN negeri dan daerah yang menyediakan helicopter untuk meninjau kerugian beribu hektar sawah padi oleh para petani. Tidak ada pula pemimpin turun padang melihat sendiri penderitaan rakyat di hampir semua kawasan perkampungan di Kota Belud akibat ketiadaan bekalan air bersih. Ada rakyat yang meminum air sungai, ada yang pada awalnya mengharapkan air hujan, lantas di musim kemarau ini, mereka cuba-cuba mengali perigi dan mencari mata air.

Inilah perbedaan, para pemimpin BN dan PAS secara luaran yang kita Nampak. Walaupun Tuan Guru Nik Aziz seorang ahli politik dan saban waktu ‘sentiasa’ mendapat provokasi dan menjadi perhatian media kerana beberapa kenyataannya yang selalu dipolitikkan. Namun jarang benar dikalangan kita yang melihat ‘kemurnian’ peribadi pemimpin ini. Kita asingkan dahulu perasaan yang meluap-luap yang lahir dari ideology politik. Sama ada anda seorang pendukun PAS atau UBN. Bukankah TGNA adalah satu-satunya MB yang cukup ‘bersederhana’..? Zuhudnya begitu terserlah dengan mengenepikan bentuk-bentuk ‘kesenangan’ yang sentiasa mengoda..? TGNA adalah satu-satunya MB dan ahli politik yang membuat potongan gajinya, dengan membahagikan 40% kepada Baitul Mal dan 5% kepada PAS. Kemudiannya tinggal di rumah kampung yang sederhana, tidak berpagar, tidak ada pengawal, tidak menghalang untuk ditemui, terlibat aktif dengan aktiviti kampungnya, termasuk dalam soal kenduri dan kendara.

Keperibadian inilah,yang harus dilihat bukannya, isu kemakbulan doa lantas dipersendakan. Apakah imej murni TGNA ini ada dengan pemimpin BN di Kota Belud. Janganlah kita cerita tentang Ketua Menteri Datuk Musa Aman, kerana ia sudah cukup mewah bagi kita, tetapi bagaimana dengan ADUN dan MP di Kota Belud..? Perbandingan ini bukan untuk mengaibkan sesiapa..tetapi memberi kita satu persepsi lain bahawa, walaupun Kemarau melanda di Kota Belud.. dan walaupun TGNA dibolehkan ‘mendoakan’ agar hujan turun di daerah ini,,namun yang lebih penting ialah penurunan peribadi TGNA ini.Walaupun tidak dapat di ikuti oleh pemimpin kita, setidak-tidaknya janganlah ‘mempersendakan’ peribadi orang lain..apatah lagi melibatkan Habluminallah..Fikirkanlah!.

Read More

LEBIH TIGA DEKAD BERLALU, KOTA BELUD GAGAL MELAHIRKAN PEMIMPIN KELAS PERTAMA.

Membicarakan tentang ‘kelahiran’ seorang pemimpin yang diterima kepimpinannya dalam daerah Kota belud, mungkin sensitive kepada sebilangan orang . Namun begitu ‘pembukaan’ cakrawala pemikiran, dengan ledakan maklumat yang begitu cepat, memungkinkan isu ini boleh diperbincangkan seadanya,mengikut lunas-lunas kewarasan politik yang menyakinkan. Kali ini, KM cuba mengajak kita berfikir dan terus berfikir, apa yang telah berlaku di daerah yang digelar oleh ramai orang ini sebagai ‘daerah pejuang’ namun pada realitinya daerah Kota Belud hanya gah pada nama dan gelaran tetapi telah ‘gagal’ menyempurnakan pewarisan kepimpinan biarpun telah lebih 30-40 tahun berlalu.

Anak-anak muda yang kini mewarisi cerita-cerita mitos dan lagenda dari datuk moyang mereka, pastinya disajikan dengan beberapa nama pejuang yang diabadikan dalam cerita petualang seorang murid kepada gurunya dalam Perang Pandasan. Namun kepimpinan itu berakar subur di kota belud apabila daerah ini begitu banyak melahirkan pemimpin kelas pertama dalam kancah politik Negara. Biarpun bukan anak jati Kota Belud, rasanya ramai bersetuju bahawa Tun Mustapha telah ‘mencipta’ kegemilangan dan separuh dari hayat politiknya di Kota Belud. Membina dan mengasaskan pemikiran politik kepada segelintar generasi selepas itu, telah melahirkan pemimpin nasional yang Berjaya menempa nama seperti Tan Sri Pandikar Amin dan juga Datuk salleh Tun said yang mewarisi daripada Ayahandanya Tun Said yang juga pernah menduduki kerusi TYT Sabah.

Bagi yang mengikuti liku-liku politik di daerah ini, sayugia diingatkan bahawa ketrampilan dua tokoh politik yang saya sebutkan itu iaitu TSP dan DSSK, menimbulkan banyak polemic pemikiran di peringkat masyarakat anak-anak muda. Bukannya kerana pendewasaan politik yang mereka lakukan..tetapi kerana kebimbangan yang mengunung, bahawa Kota belud benar-benar ketandusan pemimpin seligat dan selincah mereka. Misalnya TSP bukan sahaja, berupaya ‘mendamaikan’ ahli-ahli parlimen yang bertelagah di dewan Rakyat, tetapi juga seingat kita telah mendapat kepercayaan penuh dalam pengendalian isu-isu Negara sebelum itu. Rasanya kalian masih ingat, bahawa TSP sendiri pernah diutus ke Mindanao, menyelesaikan beberapa isu melibatkan kepentingan Negara.

Kehebatan mereka inilah yang amat merunsingkan anak-anak muda di daerah ini…Siapakah agaknya yang boleh mencontohi mereka..? Seperti kata Sdr Belum Pendekar…sejujurnya kita akui …..setelah lebih tiga dekad Kota Belud sebenarnya telah ‘gagal’ melahirkan pemimpin sekelas TSP dan DSSK..? Benarkah ? atau sebaliknya?

Nama-nama seperti Serin Hj. Sudah,Musli Oli, Jeniar Subeh, Anifah Hj Rajak, Rosmin Kasan, Roslan Hj. Manshor, Baghdad Turogan, Ideris nanti,Roslan Akik,Naumul Hj. Mulud,Matlee Hj Johari,Barul@baharul Sawi,Norjam Endingan, manakala wanitanya seperti Eyong @ Ejungmah dan Aminah Hj Menjan..serta ramai lagi yang tidak sempat disebutkan di sini…berupayakah mereka merangka keperibadian kepimpinan kelas pertama..? Jika berkesempatan..bila ruang dan peluang mereka..?

Persoalan ini, saya lontarkan pada anda yang membaca artikel ini. Saya pulangkan kepada pemikiran anda mencerna isu ini..kerana, selayaknya kita membicarakannya kerana sudah ramai pemimpin yang dilahirkan..tetapi tewas dipersimpangan jalan. Dimana silapnya ..?Berikan saya 3 sebab mengapa situasi ini berlaku..?

Read More

DATUK SALLEH PENYELARAS BN KOTA BELUD: IMPAK DAN RESPONSE AKAR UMBI.

Satu daripada ciri politik konvensional ialah apabila ‘kuasa’ dikekalkan dengan cara apa jua. Manakala yang tidak berkuasa akan berusaha untuk mendapatkan kuasa. Dan itu adalah politik yang ‘dibaratkan’. Dalam agama politik kuasa lebih merujuk kepada ‘amanah’ dan amanah itu seharusnya dipelihara kerana pelaksana kuasa akan dipertanggungjawab kepada amanah yang dipikulnya. Semangat ‘amanah’ itu, sudah mula dipinggirkan ,malahan yang ada kini ialah politik pembaratan ,mengekalkan kuasa, dan kuasa adalah perebutan.

Resmi politik di KB, bergantung penuh kepada resmi politik Sabah. Percaturan peringkat negeri akan mempengaruhi percaturan peringkat daerah dan percaturan daerah akan mempengaruhi peringkat cawangan. Pertalian ini bertali arus dan sukar diputuskan. Justeru itu, apabila iklim politik Sabah mengalami perubahan dan penstrukturan kepimpinan, semangat perubahan itu menular di daerah kota Belud. Langsung menjadikan perubahan itu isu di peringkat cawangan dan akar umbi.

Pengguguran DSSK dan TSP pada PRU 12, telah mengubah landskap politik daerah kota belud, sekaligus mewujudkan satu paradigma baru diperingkat cawangan dan akar umbi. Bahawa daerah akan mengalami perubahan wajah politik .Bila DSSK dilantik sebagai Penasihat kepada Ketua Menteri, walaupun ada yang mengatakan jawatan itu adalah umpan kepada DSSK supaya tidak mencetuskan konflik politik suku di Sabah, namun perlantikan itu, nyata memberi impak dan response yang pelbagai di kalangan akar umbi. Pelbagai versi dan analisis yang dibuat mencerminkan betapa rakyat di peringkat ini begitu sensitive dengan pemimpin yang didukung oleh mereka. Ada yang menganggap jawatan ‘penasihat’ itu tidak ‘layak’ buat mantan ketua Menteri, dan tidak sewajarnya diberikan.Malahan ada yang bernai menyatakan bahawa cengkaman politik DSSK akan bertambah kuat dan boleh mengukuhkan pengaruh dinasti politik keturunannya .namun ada yang turut bergembira kerana bagi mereka, peluang sudah terbuka luas, termasuk dikalangan mereka yang mula mengampu dan mengharapkan balasan terhadap pujian mereka.

Bila DSSK dilantik sebagai penyelaras BN daerah Kota Belud, atas kapasiti kerana beliau adalah Ketua UMNO Bahagian KB, walaupun itu tidak semestinya berlaku kerana di Lahad Datu, Penyelaras BN bukan ketua Umno Bahagian itu, ramai juga yang menganggap bahawa sekali lagi Musa Aman menunjukkan kecekapan politiknya apabila pada waktu yang sama melantik Datuk Rahman Dahlan sebagai Setiausaha BN negeri. DARD sebelum ini memang dikaitkan dengan Datuk Musa Aman. Bagaimana dalam sebuah daerah yang mempunyai penyelaras BN akan berkerjasama dengan Setiausaha BN negeri yang telah “merampas” kerusi MP daripada penyelaras itu ? Saya rasa hanya kalian yang dapat mentafsirkannya.

Walaupun DSSK telah diberikan peluang sebagai Timbalan Pengerusi Perhubungan Umno negeri, Penasihat Ketua Menteri dan penyelaras BN daerah Kota Belud, namun itu semua dikatakan adalah atas ‘sabda’ Kuala Lumpur. Dan datuk Musa Aman dilihat sebagai ‘yang menurut perintah’. Oleh kerana itu, sebagai tidak mewujudkan konflik di peringkat pusat dan negeri Datuk Musa Aman merestui DSSK kembali dalam politik Sabah. Tetapi sebagai langkah berhati-hati, beliau juga menyusun orang-orangnya supaya ‘kuasa’ politik dalam politik Konvensional itu tidak terlepas. Inilah bentuk ‘pengekalan’ kuasa yang dirancang sebegitu rapi.

Maka itu, apapun Jawatan politik diberikan kepada DSSK, Datuk Musa Aman tetap akan ‘selamat’ percaturan politiknya. Sama ada, berlaku ‘pengkhianatan’ ataupun terjadi kesetiakawanan, DMA tetap berada dalam zon selesa dan eksklusif.Hanya bila peringkat Pusat bersuara, maka mungkin politik Sabah akan berubah. Tetapi apakah berlaku penurunan kuasa politik DMA, sedangkan rekod dan prestasinya begitu cemerlang..seperti yang dilaporkan oleh Datuk Yahya Husin bahawa Sabah telahpun Berjaya menurunkan paras kemiskinan sebanyak 7 %. Apakah ada lagi rekod sebersih dan setinggi ini yang pernah dicatatkan semasa Sabah dibawah kekuasaan BN ?. Saya pulangkan kepada anda, segala isu ini….

Read More